1)第五十六回 陈怜怜尼寺忘故人 菊三四教坊苦为妇_辛夷传
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  上回说到玉清昭应宫夜里李氏与昭宪太后显灵争执,誓要绝了大宋,赵祯让刘仕隐退下后,愁眉一展,面色又如往常,问周成奉:“洪福院里面的僧众可都是新来的?”

  “正是,平日里只有道士在,为了祈福才又找的。”

  赵祯颔首,让他靠近道:“你找个仔细的人去问问看那些和尚,看与刘仕隐说得有多少出入,再查探清楚他的底细。”

  周成奉收令,又问:“官家不信他的话?”

  赵祯细想一番说:“庄懿太后仍在后苑日日显灵不说,如今连昭宪太后都出来了,怎么独不见章献娘娘来凑个齐全?现在宫里竟传开狸猫那事,只怕是有意为之。朕不是不信,但也别被有心人钻了空子。”

  说完,他又暗忖“可这里头有什么空子”?他一时想不清楚,只觉得自己眼下还有烦事,哪得空理会这些没影儿的话。

  几日里天气反热,吊丧时已觉身上黏腻,不想开封府等八十个州县蝗蝻又生,大都是初秋残卵。天气冷,七八月的秋蝗都没怎么闹,还以为就这么安生过去,终归极少有九月复发蝗灾的,是以朝廷民间全无准备。

  赵祯料定蝗灾过去,必有饥荒发生,更怕的是有淫祠邪僧借机祭拜蝗神,聚在一起滋生叛乱,遂传同平章事李迪与昭文馆大学士张士逊入内商讨。

  李迪早就草拟了一份诏书呈上来。赵祯见他已经写明赶赴受灾州县的官员分派名单,又对受灾严重之地做了赋税减免的安排,点头说暂且也只有这点法子了。

  张士逊则呈上另一份章奏,里面列出了已经开始祭拜的州县。赵祯略略扫过,见大都是山东那边,还没扩散到汴梁来,皱眉道:“山东若是这么早就开始祭拜蝗神,只怕当地的百姓根本不敢动手灭蝗,只都这么眼睁睁看着,那边定然最早生饥荒。官员可曾回报是何人设立的祭场?”

  “说已经抓了几个,听口音不是山东人,但不肯招从哪里流窜来,也不讲明为何要煽动群众祭祀。但也有收到风说是食菜事魔(明教)①的一群人乔装的。”

  赵祯气道:“这种妖教最能行看风驶帆之事,每每都找灾地传道,着实恶心。”

  “有些没抓到的其实也躲着不敢出来了,最怕祭祀之风已起,大有收不住的意思。”

  赵祯又拿起章奏仔细研究,忽然想到:“既然都要祭祀,不如便由朝廷建祠,民众有了寄托,也就不怕他们再信别的。”

  “若只祭祀,民众更不敢灭蝗可如何是好?”

  “不怕,既然建祠,是时让官府命令在地信奉蝗神的百姓集中一处,借祭祀礼仪,鸣金击鼓暂时做驱赶之法。且唐时相国姚崇也曾言蝗虫怕人,朕由是估百姓多了会有些作用。再叫当地官员找地主来,命他们在祭祀之时,到无人田地以火烧之。”

  张士

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